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山行

魏晋 / 朱樟

形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
合口便归山,不问人间事。"
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"


山行拼音解释:

xing an bu lao ku .shen tai wu you wei .cong guan san shi nian .wu ru jin qi wei .
.er ge yang liu ye .qie fu shi liu hua ..jian .ji shi ..
.zi cong jiao si yi xiang yi .gong jian yang hua qi du fei .dai mao chuang kong shou zhen xi .
.long men dian e yi he ru .hong wei qing qi que fan chu .
he kou bian gui shan .bu wen ren jian shi ..
.yi chu si ma xiang jiang zhou .ji ci fan jing shi wu qiu .sui zai zan ju cong su lei .
zuo ke cheng yi nan .wei chen you bu yi .kuang yu fang qie jie .ju dong duo wu lei .
man mo tong che gui .xiang yuan jin li ren .di tu gao dang dang .feng su hou yin yin .
.wu shi nian lai si lv shu .mang ren ying wei sheng xian ren .lin yuan ao yi zhen cheng gui .
.xing qing lan man hao xiang qin .men xiang xiao tiao cheng zuo lin .bei zhu gong lian shen ye yue .
hai kuo cheng nan du .tian gao bu yi chong .xing yun wu chu suo .xiao shi zai lou zhong ..
.pi pa gong diao ba shi yi .xuan gong san diao dan bu chu .xuan zong pian xu he huai zhi .
san nian qing lu feng .po you yu yi shi .nai zhi tong pu jian .jie wu dong nei se .
.ci jun sui jiu jian jun chu .bai fa jing jie liang you yu .rong bin bie lai jin zhi ci .
qiu feng hui bu yi lu yu .xiong jin zeng zhu kuang shi ce .huai xiu you can jian lie shu .
fu xing ban shi ta ren li .xuan xuan li xiang ta qing gui .xiao bi chai men du han shi ..

译文及注释

译文
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀(huai)才不遇,也使我心情悲伤而有(you)所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  何处(chu)是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得(de)晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广(guang)陵王刘胥还在,众大臣议论立(li)谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞(chang)等看,提拔郎官做九江太守(shou),当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。

注释
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
徒:白白的,此处指不收费。
12、视:看
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
疆:边界。
⑾兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]

赏析

  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢(zhong feng)的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的(xiang de)描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  【其六】
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌(bi she)转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心(chu xin)裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换(bian huan)句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹(bu zhan)”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

朱樟( 魏晋 )

收录诗词 (8193)
简 介

朱樟 浙江钱塘人,字亦纯,又字鹿田,号慕巢,晚号灌畦叟。康熙三十八年举人,历官四川江油知县、山西泽州知州。少时从学于毛奇龄,颇为所赏。官蜀中十年,取诸书所载及观察所得,着《蜀客馀谭》,另有《观树堂集》。卒年八十。

西岳云台歌送丹丘子 / 咎丁亥

春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。


大有·九日 / 梁丘宁蒙

蹑屐看秧稻,敲船和采菱。叉鱼江火合,唤客谷神应。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
五宿澄波皓月中。"


金陵怀古 / 独戊申

百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
前事不须问着,新诗且更吟看。"
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。


菩萨蛮·夏景回文 / 左丘利

"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。


上元竹枝词 / 台己巳

淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。


侍从游宿温泉宫作 / 眭映萱

泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。


北齐二首 / 仲孙若旋

莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 淳于名哲

魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。


孔子世家赞 / 申屠癸

"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。


自宣城赴官上京 / 子车崇军

为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。